《中国碑帖名品14:史晨碑》选用之本马上海图书馆所藏明代精拓本，有许松如、王璀题签。整幅拓片为朵云轩所藏百年前旧拓。均为首次原色全本影印。《史晨碑》，前人多称《史晨前后碑》，前后是以碑阳、碑阴而分。碑石通高二百零七点五厘米，碑身高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米。碑阳所刻全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，俗称《史晨前碑》，或称《奏铭》，刻于束汉于东汉灵帝建宁元年（二八八）四月。隶书，十四行，行三十六字。

《史晨碑》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。此碑东汉建宁二年立于鲁县孔庙。此碑一石两面刻，一面为“鲁相史晨祀孔子奏铭”，称“前碑”，另面为“史晨飨孔庙碑”，称“后碑”。《史晨碑》选收“前碑”字，共十七行，满行三十六字。前人评说此碑隶字，“矩度森然，如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯。”

《史晨碑》因是并刻于一石的两碑，所以又称《史晨前后碑》。前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，也称《鲁相史晨孔庙碑》，通常称《史晨前碑》，俗称《奏铭》，刻于东汉灵帝建宁二年（公元二八九年》。据清王昶《金石萃编》记：“碑高七尺，广三尺四寸。”（碑通高二百零六点五厘米，碑高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米）隶书，十七行，行三十六字。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，通常称《史晨后碑》，刻于东汉建宁一兀年（公元二八八年》，高广尺寸同前碑，隶书，十四行，行三十六字。

汉代是中国书法史的鼎盛时期，汉承秦制，朝廷官方文书以篆书为主，民间及下层官司吏以隶书通用。因隶书比篆书省易，且书写快速使用方便，富于旺盛的生命力，促使上层统治者在诏书、金石刻辞及官方文件中使用，推动了文字的发展，致使隶书成为汉代的主要书体。 　　该书对书法爱好者来说，值得一阅。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《史晨碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《史晨碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

此碑书体严谨工整，虽有前后碑之分，但书风如出一手，古厚朴茂，端庄严谨，点画匀衡，整体结构井然有序，和谐典雅。本帖是广大书法爱好者和初学者的最佳范本。

此碑书体严谨工整，虽有前后碑之分，但书风如出一手，古厚朴茂，端庄严谨，点画匀衡，整体结构井然有序，和谐典雅。本帖是广大书法爱好者和初学者的最佳范本。

《中国碑帖名品:礼器碑》又称《韩明府孔子庙碑》、《鲁相韩敕复颜氏繇发碑》、《韩敕碑》、《修孔子庙碑》等。东汉永寿二年（一五六）立于曲阜孔庙，至今仍存。四面刻，均为隶书，无额。碑高二百三十四厘米，宽一百零五厘米。碑阳十六行，行三十六字。碑阴三列各十七行，左侧三列各四行，右侧四列各四行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置礼器车舆，吏民共同捐资立碑以颂其德政。碑阴及碑侧为捐资立石的官吏姓名及捐资数目。此碑自宋代便开始著录，历来被推为隶书极则，清劲秀雅，肃穆超然，是汉代隶书极其重要的代表作之一，与《乙瑛碑》、《史晨碑》被后世并称为『孔庙三碑』。本次选用之本为朵云轩所藏明末清初精拓本，碑阳、碑阴、碑侧俱一时所拓，系首次原色全本影印。

《中国碑帖名品:张迁碑》亦称《张迁表颂》，有碑阴题名，刻于东汉中平三年（186年）无盐（治今山东省东平）境内，于明代出土。张迁碑现存于山东泰安岱庙。《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的。